[Kaohsiung] 農學市集─高雄縣的微風市集

(高雄縣美濃龍肚國小。學生種菜，朝向營養午餐「自給自足」目標)

從今年元月開始，高雄縣鳳山市光復路二段120號（也就是高雄縣婦幼青少年館前中庭廣場），每週六上午8點到12點，都會舉辦微風市集。有美濃的曾啟尚種植出來的有機農產品（稻米、白玉蘿蔔、玉米、高麗菜…等）
(雖然在高雄縣，但是鳳山離高雄市不遠，高雄市的朋友也要去逛、支持喔)


繼台北的「248農學市集」、台中的「合樸農學市集」後，
高雄也有「微風市集」，
這樣北中南都有「農學市集」了！
(當然還不夠。不過也不能太快速成長，這樣體質會不好)

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個人粗淺認為，「農學市集」的概念有很多意義，從下列角度看：

◎(小)農民

‧有產銷的管道(除了農會、產銷班，和黑道、黑金外，有了新的選擇與通路)。
‧增加農產品與理念的可見性。
‧農民間互相交流學習。加強情感連結。增進對於理念的堅持。
‧認識消費者，了解消費端的需求，也可以得到直接的回饋。
‧認識新朋友，拓展農忙以外很少閒暇時間，還有農村很少青壯人口的生活圈。
‧透過上課，學習新知(農業技術、行銷、其他生活技能等等)。


◎食用者／消費者

‧建立消費者與生產者(小農)的信任關係。
‧消費者雖然沒有直接與土地工作，但與生產者從信任關係進而產生情感。從人(農民)到土地，重新牽起自然人與土地的連結。
‧農產食品商業往來，本質就是「信任關係」，而不是「認證」或品牌。(你會害你的朋友吃有害健康的東西嗎？)
‧有機農產品未必貴。而且羊毛出在羊身上，農產品的天然風險成本，向來被低估或忽略。
‧除了買賣，還可以知道很多農產品、農作的常識，如何吃好吃、吃便宜，又吃的健康，且不傷害土地。這也是不傷害子孫。
‧有吃有買又有玩(農學市集有表演或是有趣的藝文活動)。
‧也是小朋友很好的機會教育(關於農業、土地、自然生態、永續概念)。

◎生態環境

‧有許許多多範圍小而多元的生態關係(生產者與消費者關係也是一種生態關係)，可以自給自足的穩定鍵結，比較不容易因為外在變動而產生大影響。
‧支持對環境、土地友善的種植方式，這是全民受益、子孫受益的事。

◎公部門

‧由民間力量、創意來嘗試，找尋農產運銷、農業、農村、農民的「現代性」(出路、發展)。
‧教育民眾與推廣相關農業議題。有討論氣氛甚至共識，相關的農業、食糧政策，世貿談判、單邊與多邊貿易談判時，才有籌碼，不會讓他國予取予求，犧牲本國農業與國土安全。
‧慢慢改變消費習慣、生產者與消費者關係，才有可能逐漸改善農產運銷模式、種作方式，提升台灣農業。

......等等。

除了「農學市集」的形式，台灣還有很多有心的小店，在做，或是支持類似這樣的理念，
像是新竹的「草葉集概念書店」，店內有台灣各地的小農有機產品。


當然，除此之外，
更要密切注意「農村再生條例」(其實不是再生，是毀滅)的發展動態！
現在各地都陸續在辦說明會，可以注意「護土地‧反滅農」！

::延伸閱讀::

※三分鐘搞懂【農村再生條例】
※國家的遠見─荷蘭、丹麥農業
※啟尚哥的田坵事
※穀東俱樂部
※小地方新聞網

[murmur] 花宅、藝文產業、有遠見的馬先生

很多人都說馬先生「缺乏中心 思想、缺乏擔當、沒有魄力」，怎麼會呢？馬先生很有遠見的。君不見《離島建設條例》的修正案，速審速決（嗯，有效率！）、快速表決通過（完全執政，完全負 責），為什麼？這可是馬先生長遠規劃（自己說任期是八年）中的重要里程碑。「離島」建設條例耶，馬先生、連顫、無脖熊等人早就和中國共產黨講好啦，八年後 重回祖國懷抱（嗯，團圓！），台灣島就成了「中國的離島」啦！離島的建設，當然需要法源依據啊！你看馬先生多麼愛台灣啊！想的真長遠！

當然啦，馬先生對於「離島」兩字有濃濃的懷舊情感，想當年「保釣運動」是多的麼慷慨激昂啊！對於「離島」總是念茲在茲！

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位於澎湖望安島中部位置的「花宅」聚落，除了保存完整的傳統建築型式外，也保留著部分傳統生活方式（但很可能不敵「開發」思維，會被破壞掉）。

2003年，「世界文化紀念物守護基金會」（WMF）公佈世界100大最值得關懷及保存的文化紀念物名單（Lists of 100 most endangered sites），中社村以聚落現存的完整性、多元的建築風格被視為典型的「漢人聚落」，與中國的萬里長城同列榜上。台北藝術大學建築與古蹟保存研究所教授林 會承說，就學術的觀點而言，聚落代表了當時期居民的生活樣態，那是一旦消失就再也無法尋回的無形資產。

（江佩蓉，30雜誌9月號：p.35）


住在台灣常常覺得很痛苦，有價值的人事物，往往不敵似是而非的怪理論與價值。有人會想在「吳哥窟」旁邊蓋賭場？會想在「泰姬瑪哈陵」旁蓋賭場？原因是因為當地地方政府說要建設、要開發、要賺錢？！

台灣這政府已經失心瘋了，舉債救經濟（挖日後的大洞補眼前的小洞）；「礙台建設」開放中國資金BOT（實際上，下游的工程也是外籍移工，不會增加本 地就業）；澳門以及相關博弈專家，已經勘查過澎湖，建設賭場的條件不適合（氣候、基礎建設、相關配套），也沒有競爭力（別忘了澳門離我們不遠，要拿什麼跟 澳門競爭？），即便成立了，賺的也是台灣本島賭客的錢而已，誰賺走？外國財團？促進當地就業？別傻了，去「高雄餐旅專科學校」問問學生都知道，澳門賭場的 待遇與訓練都比較好，誰要去澎湖吹風？（澳門賭場很喜歡台灣職校、餐旅相關學院畢業生，程度好、態度佳，比起東南亞或中國）所以到底有什麼好處？

我不反對「賭博」產業化（反正地下運動簽賭的金額流動，早就比檯面上的彩券獎金高很多），但沒那屁股就別吃那瀉藥。建設賭場，賭博只是其中一環，更 重要的是周邊的商業和娛樂產業。為什麼很多人要去拉斯維加斯結婚、度蜜月？除了高級的飯店，像是周邊有各種教堂可以選擇，從結婚的形式乃至牧師的服裝，都 可以以主題的選擇裝扮（集體cosplay）；各種名牌精品旗艦店；重要的是，還有許多精采的表演節目秀可以看（例如像「太陽馬戲團」這種等級的表演）。

台灣有這種人才嗎？有足夠的人才去支撐周邊這些產業嗎？沒有的話，光靠一兩個賭場，就想搞「博弈產業」？好傻好天真啊！還有別忘了，澳門還有另一大 優勢，就是離「珠海」很近，所以整個行程都是可以搭配的很好，這些族群，澎湖也拉不走。（如果不知道「珠海」什麼產業有名，請自行上網搜尋）

台灣目前沒有足夠的人力資源（企劃、行銷、表演等等）可以因應上述的周邊產業，但是絕對有這樣的人才優勢。好，喊了「文化創意產業」這麼多年，為何 不把資源拿來培育台灣的演藝／藝文人才，讓他們具有國際競爭力（不是只想「內地」市場而已），而把資源與心力全部「押」在建設賭場上？（這可真是豪賭）

拿文化、文化資產、離島去賭？馬先生與中國國民黨，下好離手了嗎？

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還有地方公投的修法，就更荒謬了

有效票數過半就過了

那麼3個人投票，2各同意就全縣通過了！

那麼，核四廠、核廢料處理廠、高壓電開閉所、焚化爐、蘇花高......這些要不要也等同適用？

（到時候可熱鬧了，大家吵翻）

中國國民黨常說民進黨挑起「族群對立」

這種地方特別法規的公投，不更是挑起「對立」嗎？

（全國議題VS地方議題、公民討論VS部落主義、......）

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‧《離島建設條例》

‧博弈綁公投 違憲

‧文化資產面臨浩劫 文建會無能無感

[murmur] Justice、戰場、菸草框架公約

我不抽菸， 也不喜歡二手菸。但《菸害防制法》修正上路，我一點也不會覺得高興，因為：一、此法是最「經典」的那種「立法嚴格、實際非常難以執行」的法條；二：每天出 門，仍要吸大量的空污：汽機車排氣、工廠廢氣等等，香菸的二手「煙」，只是日常生活的「二手煙」其中一環而已。
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修正的《菸害防制法》（96 年7 月11 日總統令公布），2009年1月11日正式生效，抽煙族群以及各公司行號、營業場所，莫不叫苦連天。這部份，電子與平面媒體近日都有諸多報導。

面對這種新聞，媒體欲呈現的「效果」，大致就是：人民叫苦連天的畫面，然後再依各媒體的「黨政色彩」，酌以「置入」批評或是對其有利的立場。這是個 家媒體長官腦中的「終極新聞邏輯」。但媒體不講、不想講（選擇性）、沒講的還有很多，例如，這法案修正的背景是什麼？只是為了國民的健康而已嗎？

這 理由似乎是很「想當然爾」，或許，這點也正是立委與政府常拿抽煙族群開刀的原因之一吧（健保缺錢，就提高菸品健康捐），如果真的是為了國民的健康著想，那 麼，請立委和執政者拿企業的工廠來開刀吧？徹底執行汽機車排氣檢測與開罰，甚至提出汽機車減量的完善交通政策。對，這些為什麼不做？因為「不敢」！這樣會 得罪「大老虎」還有許多汽機車使用者（選票）。

優先性問題（Priority）
以健康和空污的角度來說，為什麼是選香菸、二手菸下手？背後主因，還是跟台灣的國際地位，與「不正常國家」有關。台灣一直想要進聯合國、WTO、WHO等 國際組織，其中以WHO（世界衛生組織）最為用力，因為一來容易論述，用健康、防疫與普世基本人權價值的角度，可以巧妙擺脫政治性的論述，容易爭取支持； 二來，台灣在一些基礎醫學研究上，的確有其國際地位（例如肝炎防治）。為加入WHO，得釋出善意、討好諸會員國，除了金援開發外，還得像「媳婦仔」做很多 「沒有享受權利，但要善盡義務」的事情，例如「京都議定書」、「菸草框架公約」（FCTC），像美國這種國家都不甩這些（違反他們的利益），這剛好跟台灣相反，「只享（會員國）權利，不盡義務」。

加上有「董氏基金會」這反菸團體（但真要反菸，請拿美國的菸草大企業開刀，這才治本），還有二手菸的顧人怨，所以執政者就拿抽菸者開刀，以展現遵守WHO的FCTC的「善意」。（但恐怕沒人會領情）

選擇性問題（selectivity）
以同時間的大寮鄉毒氣外洩事件來對照，這麼大一個國家機器，連「環保署」層級都出動了，卻連高雄縣大寮鄉「潮寮國中」毒氣事件的元兇與事發原因，都無法處理，為什麼？是抓不到？還是不敢公佈？兩相對照，這樣不正讓民眾更反彈、不信任嗎？為什麼找「小屁屁」（詳見王建煊語錄）開刀這麼有效率？卻抓不到大老虎？

再加上修正的《菸害防制法》非常難執法，為什麼抓甲不抓乙？「選擇性執法」問題，一定每每會被質疑；再來，條文定義上的困難，現實中，有許多模糊的 空間地帶，10個人來看，可能會出現11種的解讀與詮釋（當然最後仍是稽查人員與法官最大）（唉！可憐的稽查人員，被推上火線，這絕對是吃力不討好的差 事）。

正義問題（Justice）
「禁煙」 是爭議許久、已經有其歷史的老議題，各國的做法，因其國情（宗教、產業、文化、政治體制等等）而有所不同。修法、執法的爭辯過程，其實最後涉及的是 「Justice」（公平／正義）的問題（何謂「人權」？何謂「自由」？……）。台灣2007年通過修正的《菸害防制法》，表面看來是對於不抽菸族群的一 大勝利／福利，但依照這樣的修法邏輯、價值、辯證過程，以及執法的情形來看，那麼吃檳榔、喝酒、愛吃甜食、嗜吃高熱量食物……的人要小心了！小心接下來隨 時會成為被拿來開刀，修法的對象，理由是：「為了你的健康著想；為了你好！」

戰場與戰線（論述與遊說場域、時間點）
近期網路上，有人成立了「反禁煙自救聯盟」。可惜，太晚了，這也是台灣常見的社會現象，對於公共議題的關注不夠、掌握太慢。如果真要反、真要對抗、真要做些什麼，那麼在立法院審草案時，就該開戰了。不知道草案在審理？立院審理草案、各委員會進度的資訊，在網頁都有，掌握這些訊息並不困難。自己的權利不顧，那有還有誰替你發聲？

當然，大多數人不太關心，有很多原因。其中一個就是像《菸害防制法》這樣的惡性循環：立法很嚴格，執法很混亂也難貫徹，於是大家覺得「上有政策下有 對策」，對於法律與公權力不信任，守法觀念薄弱，社會公德難以建立，也輕忽公共議題。反正忍一忍，等一段時間過去，媒體不報，政府放鬆，稽查人員忙別的任 務，天下又太平了，依然故我。
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我不抽菸、不喜歡二手菸，但為什麼要寫這些？
因為修正《菸害防制法》是一個很好的例子，事關很多人，所以很多人會關注的例子，從修法到執法，這裡頭有全球化、台灣國際地位、法哲學、正義、民主與法治社會、立法遊說……等等眉眉角角問題，這些也都是媒體與社會不去看和引發討論（也是社會教育）的問題。

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◎相關

‧「菸害防制法」修正案與現行條文對照表

‧菸害防制專區（國健局）

‧禁煙（維基百科）

[Kaohsiung] 鹽埕第一公有市場

(照片引自「高雄拍片網」。謝一麟攝)

介紹還有其他照片在這裡！

阿雪阿嬤的品牌禮盒

[Music] Whos the Terrorist

DAM - Meen Erhabi (Whos the Terrorist)

(英文歌詞請按“read more about”)

DAM是巴勒斯坦主要的Hip Hop團體，三人生長於一個以色列小城，混雜著巴勒斯坦、猶太、阿拉伯人。

「誰是恐怖份子」(2001)這首歌是他們的經典！

◎Info
‧誰是恐怖份子 (馬超賢)
‧巴以衝突照片集
‧巴勒斯坦資訊網
‧台灣公民社會對以巴衝突的緊急呼籲

◎Books
‧《牢牆內的巴勒斯坦》(PALESTINE PEACE NOT APARTHEID)(吉米‧卡特)
‧《文化與抵抗：「巴勒斯坦之音」的絕響》(ACulture and Resistance： Conversations With Edward W. Said)(薩伊德)
‧《最後的天空之後︰巴勒斯坦人的生活》(AFTER THE LAST SKY︰PALESTINIAN LIVES)(薩伊德)
‧《恐怖主義的精靈》(布西亞)
‧《波灣戰爭不曾發生》(布西亞)


DAM - Meen Erhabi (Whos the Terrorist)

Who's the terrorist?
I'm the terrorist?!
How am I the terrorist when you've taken my land?

Who's the terrorist?
You're the terrorist!
You've taken everything I own while I'm living in my homeland
You're killing us like you've killed our ancestors

You want me to go to the law?
What for?
You're the Witness, the Lawyer, and the Judge!

If you are my Judge
I'll be sentenced to death

You want us to be the minority?
To end up the majority in the cemetery?
In your dreams!

You're a Democracy?
Actually it's more like the Nazis!
Your countless raping of the Arabs’ soul
Finally impregnated it
Gave birth to your child
His name: Suicide Bomber
And then you call him the terrorist?
You attack me but still you cry out

When i remind you it was you who attacked me
You silence me and shout:

"Don’t they have parents to keep them at home?"

"But you let small children throw stones!"

WHAT?!

You must have forgotten you buried our parents under the rubble of our homes
And now while my agony is so immense

You call me the terrorist?
Who's the terrorist?
I'm the terrorist?
How I am the terrorist
When you've taken my land?!

Who's the terrorist?
You're the terrorist!
You've taken everything I own
while I'm living in my homeland

Why terrorist?! Because my blood is not calm
It's boiling!
Because I hold my head for my homeland
You've killed my loved ones

Now I'm all alone
My parents driven out
But I will remain to shout out
I’m not against peace
Peace is against me
It’s going to destroy me

You don't listen to our voices
You silence us and degrade us

And who are you?!
And when did you became ruler?
Look how many you've killed
and how many orphans you've created
Our mothers are crying
Our fathers are in anguish
Our land is disappearing

And I'll tell you who you are!
You grew up sported
We grew up in poverty
Who grew up with freedom?
And who grew up in continument?
We fight for Our freedom
But you've made that a crime
And you, the terrorist call me the terrorist!

Who's the terrorist?
I'm the terrorist?
How I am the terrorist
When you've taken my land?!

Who's the terrorist?
You're the terrorist!
You've taken everything I own
while I'm living in my homeland

So when will I stop being a terrorist?!
When you hit me and I turn the other check
How do you expect me to thank
the one who harmed me?!

I tell you what!
You tell me how you want me to be!
Down on my knees with my hands tied up
My eyes to the ground
Surrounding by bodies
Houses destroyed
Families driven out
Our children orphaned
Our freedom chained up
You oppress
You kill
We bury

We'll remain patient
We'll suppress our pain
Most importantly you feel secure
Just relax and leave us all the pain

You see our blood is like that of dogs
NOT EVEN
When dogs die they receive sympathy
So our blood is not as valuable as a dogs
No - My blood is valuable
And I will continue defending myself Even if you call me a terroris

[drama] 國寶：謝月霞過世！

歌仔戲界的國寶、
電視、電影界的國寶、
「金枝演社」的藝術指導，也是藝術總監王榮裕的母親

1月4日凌晨，因肺腺癌病逝家中，享年65歲
這是台灣文化界一大損失
(順走！)

‧謝月霞走過大愛 65歲病逝
‧金枝演社的國寶級母親，金鐘獎單元劇影后謝月霞辭世

◎這個blog，整理她演出的作品、傳記等詳細資料
◎金枝藝術家 / 藝術指導 謝月霞
◎謝月霞簡介(國立傳統藝術中心)
◎人生舞台，舞台人生─謝月霞與王榮裕

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預定1月16日上午10點在板橋舉辦告別式
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網路上沒什麼影像，只有一部短片的片段：

《人子》(台藝大電影系短片)

[photography] 南電北送─高壓電塔之鄉(南投縣中寮鄉)

南投縣中寮鄉


以前在谷關當兵，看到山上只要有人煙的地方
不管地勢多陡峭，總會有高壓電塔的身影
(我也很好奇架設的技術。因為很多地段是連人不背東西都很難爬的地形，更何況是這麼大的鋼骨結構，到底是怎麼架起來的？)

不過中寮鄉高壓電塔之密集，讓人目光不得不去注意
高壓電塔，是南投縣中寮鄉特殊的地景
後來查網路，原來中寮鄉有「高壓電塔之鄉」的稱號

為什麼中寮鄉的高壓電塔密度，是全台灣之冠
因為這裡的「超高壓開閉所」，是「南電北送」的重要中繼站
(所以921地震後的大停電才會這麼嚴重)

高壓電塔，對於人體健康的影響
雖然科學上、醫學上，沒有實證的數據顯示有直接互為因果關係的影響
(可能也不是沒有數據，也許是“不願意”證實)
但是統計上對於健康的影響，有正相關這是一定的

那，為什麼是中寮呢
(更何況還處於地震斷層帶附近)
“聽說”，這是早期民代半哄半騙鄉民
說中寮鄉根本也不會有什麼大建設或是開發
只有爭取台電在這邊設「南電北送」的中繼站、高壓電塔
才有機會爭取「回饋金」
(雖然是“聽說”，但是依照台灣的風情，這還滿make sense、極有可能的)

但「中寮鄉」不是單一個案
「南電北送」的電力問題(運送路途長，電能消耗多)、能源問題、選址問題等等
都需要細緻檢討
但更重要的是「城鄉發展差距」問題！
為什麼「北電」需要「南送」？北部無法供應自己的發電嗎？
因為人口過度集中、居住密度高、行政金融中心、平均教育水準高......
這些都是主因
(當然「人口集中」，涉及的是「產業型態」、「就業與專長媒合」這些產業結構問題)

所以就有人(鄉鎮)要被犧牲？

不只「南電北送」的電力問題
還有更多「南X北爽」的現象

例如，中鋼、中油、台電，廠址設在高雄，污染(空污、土污、水污、廢棄物)在高雄
但是稅金繳給台北(營業稅是按照企業總部註冊地課徵，不是廠址)
(最近中鋼要把企業總部移到高雄市了)

這公平嗎？
(但這可是教科書裡，「十大建設」，小K的德政呢！)

當然，這也不只是南北或是台灣的問題
例如中國沿海城市的興起，背後也是犧牲了無數舊部落、內陸省份

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金融風暴，也剛好是個反省的時機
大政府、大建設(帶動公共投資。也大舉債)、無所不管的時代將要過去；
集中型的科學園區、加工區、重工業區，也將被其他勞力更廉價、技術追趕上的國家取代；
買空賣空的金融、股票、期貨證券風暴，就是告訴人類，歷史發展已經走到一個要檢討「生活方式」與「產業型態」的時機；

區域型的“自給自足”(糧食、水電、就業......)發展
(當然這樣GDP，和金錢上的財富創造會少很多)
或是延續目前犧牲無數鄉鎮，來成就一個大城市，然後創造更多金融財務帳面上“業績”的發展
(但歷史已經提醒，這樣未必會過的“幸福”)

到了該抉擇的路口

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◎中寮人自己寫高壓電塔的問題：
http://jocelyn940.pixnet.net/blog/post/21613720

◎中寮超高壓開閉所
http://www.greenschool.moe.edu.tw/node/12467

◎在中寮相遇
http://www.greenschool.moe.edu.tw/node/12467

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※台灣其他地方的高壓電塔地景：

花蓮縣林田山

宜蘭縣五結鄉

宜蘭縣員山鄉

高雄市三民區(光之塔)

高雄市三民區十全一路變電所

[Postcard] 東京‧美親

2008.12.26
東京‧日本
Bichhin

真歡喜收到這張postcard

我不但無kám-kak這張sông，顛倒kám-kak真有緣、真趣味

因為我前一陣仔抵看煞《政治最前線》(弘兼憲史)
(非常愛這套漫畫)

這張postcard頂面印ê「日本憲法第九條」ê相關問題
這套漫畫裡有很詳細的詮釋和辯證思考

(頂面ê「9」，印那麼大，設計理念應該就是把第9條ê 9 kap 2009 ê 9，結合作夥)

因為二kài世界大戰，日本戰敗ê關係
日本被迫要放棄武力，憲法只能允許「個人防衛」，不允許「集體防衛」
(所以日本是沒有「軍隊」的！只有「自衛隊」！
↑當然，這有自欺欺人的成分，「自衛隊」其實也是實質的軍隊)

這也深深影響日本/日本人參與國際事務與國際觀
(這條文本身也有矛盾和自欺欺人，妳看漫畫裡有精采的呈現)

ko有「美日安保條約」相關ê影響kap反省思考
這套漫畫裡都有

台灣常常在講“金錢外交”
其實日本因為頂面這ê國際與國內法律
所以kap國際間的關係，其實ma“無正常”
in ma是長期開大錢ti開發援助(DOA)其他國家
(kap台灣媒體常常講ê“金錢外交”有淡薄仔siâng)

(這部份在《課長島耕作》也有真多討論)

緊去看《政治最前線》，順續練習日文！
(這套漫畫，我看煞實在不知要怎樣寫，內容太豐富了)

「獨立」，在全球化時代，本來就很難定義
廣義來說，其實現在很難有國家真正的「獨立」
你阿美麗卡有多gâu？還是要進口石油啊，還是要看人家臉色耶！
更不用說其他小國家，亦是不被承認的國家了

但是妳看別人連漫畫(1994年畫的)long這呢有遠見、國際觀、反省力
啊咱勒？

Tâi-ôan確實要打piàⁿ、要行ê路ko chiok長

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我文章有jú寫jú緊，有嗎？安怎講？

ko ū，妳叫著這麼熱情，不知道e人，會誤會咱有ài-māi 啦

[murmur] 2009年曆─高雄版

高雄港站的彩虹

Somewhere Over The Rainbow
用這首歌、這張照片來結束2008年
(聽歌請點「read more about」)

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原本今年的年曆，想要印刷做紙本的
義賣所得間捐給社福團體
不過時間和心力不夠(印刷事小，宣傳、包裝寄送這些比較麻煩)
其實更擔心印了根本沒人買
所以今年還是作罷

如果覺得用這些照片作成桌曆，你覺得還不錯的話
也歡迎留言鼓勵，甚至預約(2010年)
這樣明年真的要來義賣了

要做的話，還是主要會以「大高雄」的照片為主
雖然其他照片也不少
但是商品化的過程，還是要“聚焦”
簡言之，我認為自己的“賣點”應該還是在高雄的各種私角落照片
配上介紹、小故事或是小散文

如果還沒買2009桌曆的
在這推薦一下(品質和精神都值得推薦)

‧Simon Lan的台灣年曆
http://www.simonlan.idv.tw/index.php?load=read&id=396

‧蛙商品
http://shop.frogfree.com/

‧旗美社區大學2009年野菜月曆義賣
http://www.wretch.cc/blog/cmcu/19618923



◎各月照片簡要說明如下：


一月
橋頭糖廠
已有年歲的雨豆樹，後面是舊時的台糖員工宿舍，很有味道(價值)
希望不要被腦殘的台糖公司給拆掉
(用雨豆樹來開展新年，心曠神怡，也希望鬥志跟大樹一樣高)

二月
高雄市三多、中山路口
從大遠百17樓鳥瞰。這裡是近年高雄變化最大的路口之一，因為捷運的緣故。
它和「五福、中山路」這兩路口，可以算是高雄城市性格的某種代表
(黑白去除顏色干擾，線條分明。希望是非也分明)

三月
高雄縣林園鄉汕尾
這裡的河港(小漁港)緊鄰工業區，所以才有這般衝突、錯置的景象(但也能融為一體)
(周圍的環境再怎麼亂，還是要靜靜、慢慢地撐著篙，緩緩前進)

四月
高雄縣美濃「龍肚國小」
龍肚國小實施「食農教育」，這裡的小朋友都親身種菜種稻
(人和土地本來就密不可分。金融是虛無的遊戲，別忘了糧食的生存之本)

五月
高雄捷運站內的候車椅
空蕩蕩的捷運站，這是重點之一。
彩椅不免讓人想到“以前”樂生療養院消費合作社前的那排彩椅
捷運阿捷運，真的需要它嗎
(肝若好，人生是彩色。對歷史、文化空間不友善，這國家是黑白，用彩色椅子裝飾也沒用)

六月
高雄旗津─鼓山渡輪
往返旗津鼓山輪渡站的渡輪(港都號)，正駛過高雄港(第一港口)，後面是85大樓
全部充滿高雄的符號
(我們有渡輪就好，不要什麼「跨港空中纜車」)

七月
旗津中洲輪渡站前的賣魚阿桑
笑的很燦爛，因為有生意上門，但下一秒是拿起磚頭，狠狠的把魚砸昏
(靠山吃山、靠海吃海，有土就可以種東西，有海就可以捕魚吃。這些事情從來就和「失業率」、「GDP」無關)

八月
高雄臨港線鐵路，高雄港站的控制室
日式木造站體，現在仍使用中，調度、控制著臨港線鐵路
(希望它保持這樣無人聞問的狀態，不要變的“很觀光”)

九月
旗津中洲漁港旁曝曬的魚乾
我不喜歡吃魚，但是滿愛拍魚，特別是各種死狀，像這“曝屍”，就滿吸引人目光
(我們的處境又何嘗不是這樣呢？生不逢時、投錯胎，只能任憑別人處置)

十月
鼓山區鼓岩國小旁的一家小雜貨舖
沒想到在連鎖便利店的壓境下，高雄除了寥寥無幾的幾間舊雜貨店，還有這種露天亂搭的雜貨舖
這城市還滿有希望的
(這雜貨店沒什麼特別的故事。但這畫面絕對可以是某電影的一顆 鏡位)

十一
高雄港第一港口，西子灣端的防波堤
釣客，特別是海邊、堤岸旁的，有種特別的氣質
好像與世無爭、百無聊賴，但也執著、耐心、堅定......
(有位釣客說他叫阿雞米得，他說：「給我一根釣竿，我將釣起全世界。」)

十二
11月的野草莓學運，高雄靜坐場地在城市光廊前面
這是今年的重要大事之一，高雄(人)也沒有缺席
(來年還有野芭樂、野香蕉、野芒果嗎？)

◎Somewhere over the rainbow

Judy Garland版(綠野仙蹤)


Norah jones演唱版(輕快、富變化)


Keith Jarrett 鋼琴版(深沉、安撫人心)


Eric clapton(快樂、明亮)


Eva Cassidy(淡淡的哀愁)

[Kaohsiung] 龍肚國小和食農校育

高雄縣，美濃，龍肚國小

※更多圖文詳見：
「嗷」網路雜誌

※延伸閱讀：
【金穗獎07】《穀子‧穀子》
http://blog.chinatimes.com/410/archive/2007/04/28/161694.html


※《穀子‧穀子》短片：

http://www.youmaker.com/

[murmur] XX的時代過去了

（穿著「新選組」衣服的肯德基爺爺。圖片引自網路）
《神劍闖江湖》（るろうに剣心），是中學時代我最愛看的漫畫。主角緋村劍心拿著一把「逆刃刀」──刀刃、刀背相反，被砍到的人只會受傷並不會死。在幕末那個動盪的年代，他原是殺人無數的劍客（江湖綽號叫「拔刀齋」），後來體悟維新時代來臨之勢不可擋，靠刀劍打殺改變世局的時代已經結束，便立誓不再拿刀殺人（佩帶逆刃刀是用來保護別人）。

（圖片引自網路）


愛看這漫畫的主因其實我志願本來就想當殺手，這世界本來就沒有公平正義可言，所以特愛這類的漫畫或電影。後來了解日本的歷史後，發現《神劍闖江湖》除了劍心是虛構的人物以外，其他相關人等，在歷史上都是真有其人，特別是「新選組」的人物。

「新選組」在「戊辰戰爭」中節節敗退，鳥羽伏見一役潰敗，這也決定了日本新時代的來臨。從幕府時代跨越到維新時代的劍客這樣感嘆：「刀的時代過去了」。這也是《神劍闖江湖》主要想表達的價值：「刀」這工具已經過時，只有「人」才能發明新科技、社會制度，開創新時代，人的價值與意義，是所有思潮與想法中最重要的中心基礎。

超英趕美、脫亞入歐，是常用來形容明治維新的兩句話，其中「脫亞入歐」的「歐」其實指的就是德國，日本維新運動師法的國家就是德國，在全面西化的過程，當然在中心思想上也會受其影響。德國哲學家康德（Immanuel Kant）所處的時代，歐洲哲學有「經驗主義」和「理性主義」兩大思潮之爭辯，康德綜合了兩思潮，他的學說簡單來說是在回答幾個問題：「我」能認識什麼？」我」應該想什麼？「我」希望什麼？這些其實也是在問：「人」是什麼？在康德之後，「人」的問題成了所有問題的唯一焦點。

「神」的位置逐漸往後退，「人」的「理性」不斷的抬頭，個人「自由」的意志快速的擴張版圖，法律、法人、公權力這些「機器」都旨在保障個人的自由， 龐大的機器運作需要精密的分工以及科層體制，人，變成一個個小小的螺絲釘，只有位置、只有符號，沒有生命、沒有臉孔。人自以為運用自如的理性，是國家機器 所教育出來（什麼都可以懷疑，就是不能懷疑國家法人機器）；人自以為完善而進步的社會制度是幸福生活的根基，其實反過來控制、監視、壓抑，甚至欺負個人的 生存權。當「權力」集中於某一些人的手上時，如果被欺壓到忍無可忍，個人還有革命的對象與空間，但是當權力被人「自以為理性的理性」分散成為小小小小的 「微權力」，分佈在我們生活四周時，問題並沒有被減少，只是複雜而龐大的機器運作，大大削弱了人的獨立思考和反抗的動能。重點是，不知道要反抗誰？為了什 麼而反抗？「人的時代過去了」

到底這是啥物款的時代？

「這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄」（《雙城記》A Tale of Two Cities，Charles Dickens）。基本上這是一段廢話，有說跟沒有說一樣。什麼都不是、什麼都無力、什麼都已死的時代，也難怪大家只愛膚淺、嗜血的八卦新聞、小道消息而 已，已經沒有什麼智者、典籍可以指點迷津（指點股市迷津的倒是很多）。

或許這是一個stinox的時代。

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